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《贞观政要》:不以求备取人,不以己长格物 《贞观政要》:不以求备取人,不以己长格物网页链接知人既以为难,自知诚亦不易。出自《贞观政要·卷三·论择官》,意思是了解他...

来源:雪球App,作者: 阿里爸爸,(https://xueqiu.com/4583899269/315897136)

《贞观政要》:不以求备取人,不以己长格物

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知人既以为难,自知诚亦不易。

出自《贞观政要·卷三·论择官》,意思是了解他人是困难的事,了解自己也的确不容易。

或许,大家都在感叹人心似海,深不可测。这是因为每个人的性格、动机、想法都隐藏在表象之下,我们仅凭有限的相处与交流难以触及灵魂深处的真实。而当我们回首审视自己时,何尝又不是困难重重呢?其实,自知比知人更难。因为我们身处自身的躯壳与意识之中,一些性格缺陷、思维局限,自己难以察觉。

欲人不知,莫若不为;

欲人不闻,莫若勿言。

出自《贞观政要·卷五·论公平》,意思是想要别人不知道,不如自己别做;想要别人不听到,不如自己别说。

很多时候,或许会心怀侥幸,以为自己的不当行为可以瞒天过海,以为悄声的议论不会传入他人耳中。可事实是,纸终究包不住火,真相总会有大白于天下之时。常言道:若要人不知,除非己莫为,最明智的做法就是秉持正直与自律,不做亏心事,不说伤人言,坦坦荡荡,无惧他人的眼光与评判。

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不以求备取人,不以己长格物。

出自《贞观政要·卷二·论任贤》,意思是不以求全来选取人,不以自己的长处为标准衡量事物。

若以完美的标准去苛求他人,只会看到他人的不足;同样,若总是以自己的长处去衡量万物,就会陷入狭隘的偏见之中。我们自认为擅长的领域或许只是冰山一角,而世界如此广阔,有太多未知等待我们去探索。放下偏见与傲慢,以包容和欣赏的眼光看待他人,尊重彼此的差异,才能在多元的世界里汲取丰富的养分。

非知之难,行之惟难;

非行之难,终之斯难。

出自《贞观政要·卷十·论慎终》,意思是不是了解事物理解道理困难,而是付诸实践困难;不是落实行动困难,而是坚持到底困难。

知晓事物的道理,或是灵光一闪,或是听闻他人的经验传授,相对轻松。可当真正要将这些认知付诸实践时,却发现困难重重。迈出行动的第一步需要勇气与决心,而之后需要的则是坚持到底的决心。只有坚守初心,坚持不懈,一步一个脚印地向着目标前行,最终才能收获成功的喜悦与成长的蜕变。

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且众人之唯唯,不如一士之谔谔。

出自《贞观政要·卷二·论纳谏》,意思是众人都唯唯诺诺,抵不上一个人惊世骇俗的言论对人的启发大。

大多数人之所以选择随波逐流,盲目附和,只是为了寻求一种所谓的安全感与认同感。因为他们害怕与众不同,担心因提出异议而遭受排挤。而敢于直言、表达独特见解的人,或许会面临诸多压力,或许会挑战传统的观念,或许会触碰既得利益者,但也正是他们敢于碰撞与冲突,才让更多的人在反思中发现问题的本质,进而促使社会不断进步,推动人类文明向着更高的层次发展。

2025-06-11 09:57:57
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