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inheritance of family lineage

简介

自然人死亡后，其继承人依宗法制度对死者身份权、祭祀权和相应的财产权的承袭。大宗之庙，百世不迁者，谓之宗;小宗之庙，五世则迁者，谓之祧。宗祧继承始于中国奴隶制时代，至西周而大备。奴隶社会的宗祧继承制度有以下特点：第一，继承基本上在奴隶主阶级内部进行，奴隶是继承关系的客体，奴隶主享有的继承权与他们在宗法系统中所处的地位等级相一致;第二，以嫡长子继承制为原则;第三，女子没有继承权。封建社会，社会组织基本上不再以宗为单位，而是以家为单位，宗祧继承从维系宗统的工具变成维系家族的工具。随着宗法下移，广大农村成为继承关系的主体，宗祧继承的适用范围更为广泛。但封建时代宗祧继承仍保持着奴隶时代的传统，嫡长子继承仍是其核心。如《唐律疏议》载：“无嫡子及有罪疾，立嫡孙;无嫡孙，以次立嫡同母弟;无同母弟，立庶子;无庶子，立嫡孙同母弟;无同母弟;立庶孙;曾、玄以下准此，无后者为户绝。”宗祧继承制度与宗法制度相辅相成，到了资本主义社会，随宗法制度的废除而不复存在。

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